カレン・ホーナイと心理学における彼女のキャリア

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心理学の初期には、女性はこの分野でかなり限られていました。明るく勤勉な一人の女性、カレン・ホーナイが畑に押し入った。彼女は当初、フロイトの理論の下で練習しました。しかし、誰も従うことは決してなく、彼女はフロイトの精神分析の枠組みに疑問を呈しました。彼女は自分の考えを述べた。これは、この分野の他の人々からの批判につながりました。しかし、彼女の仕事は心理学の分野の発展に影響を与え、今日でも学者に影響を与え続けています。

幼年期と家族のダイナミクス

カレン・ホーナイは、1885年9月16日にドイツのブランケネーゼでカレン・ダニエルソンとして生まれました。彼女の両親はBerndtWackelsDanielsonとClotildevan Ronzelen(ニックネームは「Sonni」)でした。



カレンの父は商船の船長でした。彼はまた、厳格なプロテスタントの伝統主義者でもありました。彼は、彼の気質と実際に聖書を投げる傾向があるため、子供たちから「聖書を投げる人」と評されました。カレン自身は彼を残酷な懲戒者であると述べました。彼は彼女の兄弟(ベルント)を好む傾向があった。彼は彼の旅行から彼女の贈り物を持ってくることによってカレンにいくらかの愛情を示しました。

カレンの母親は、夫に比べてよりオープンマインドであることが知られていました。しかし、彼女はまた、落ち込んでいてイライラしていると言われています。記録はまた、彼女がカレンに対して横暴な関係を持っていたことを示唆しています。カレンは、特に父親との感情的に遠い関係を考えると、母親にさらに感情的に愛着を持っていました。彼女の両親は後に別れた。

歴史家は、カレンは野心的で、おそらく反抗的な子供であり、10代だったと信じています。彼女は自分自身を特にきれいだとは思っていなかったので、知的探求に時間を費やすことに決めました。彼女はまた、母親と同様に、うつ病の時期を経験する傾向がありました。これらは彼女の生涯を通じて起こりました。



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教育と家族の変化



当時は珍しく、両親は特にそれを支持していませんでしたが、カレンは医学部に通うことを選びました。 1906年に彼女はフライブルク大学に入学しました。彼女は1908年からゲッティンゲン大学で教育を続けました。後にベルリン大学に転校しました。これは当時、医学教育を受けるための一般的な慣習でした。彼女は最終的に医学博士号を取得して卒業しました。

カレンは、勉強を終えると同時に、オスカー・ホーニーというビジネス学生にも会いました。 2人は1909年に結婚しました。オスカーはビジネスマンであり、業界で働き続けました。その関係は3人の娘を生み出しました。カレンとオスカーが最初の子供をもうけた頃(1911年)、カレンの両親は両方とも亡くなりました。彼女はこれらすべての変化に対処するために精神分析に参加することを選びました。



精神分析への関心

カール・アブラハムとハンス・サックスとの精神分析に参加した後、カレン・ホーナイはこの分野に個人的に興味を持つようになりました。彼女は医学を実践していたが、精神分析の研究に注意を向けることに決めた。彼女は最初、彼自身がジークムント・フロイトの学生だったカール・アブラハムに師事しました。ホーニーはフロイトの見解と技術を学んでいました。



1915年から、ホーニーは臨床および外来で働き、そこで精神科の仕事をしました。その後、1920年に、彼女はベルリン精神分析学会の創設メンバーおよび教育スタッフの一部になりました。ホーニーは精神分析のキャリアパスをしっかりと確立し、成長させていました。ベルリン精神分析学会にいる間、ホーニーはトレーニングプログラムの作成を手伝いました。彼女は教え、訓練し、研究を行い、そして患者を見ました。

より多くのキャリアと家族の変化



ホーニーの個人的な生活は、1923年以降、いくつかの大きな課題と変化に直面しました。彼女の夫であるオスカーの職場は壊れて閉鎖されました。彼は髄膜炎を発症した直後。経済的および健康上の問題により、彼は不機嫌になり、怒りました。同じ頃、ずっと好きだったホーニーの兄が肺感染症で亡くなりました。ホーニーのメンタルヘルスは悪化した。記録によると、彼女は非常に落ち込んでおり、自殺とさえ考えていました。

これらの問題は、ホーニーと彼女の夫との関係の衰退に貢献しました。 1926年、2人は別居し、後に離婚しました。この間、ホーニーはベルリン精神分析学会で教え続けました。しかし、彼女はフロイトの見解のいくつかに疑問を投げかけ、声を上げ始めました。フロイト自身も彼女を特に受け入れていませんでした。同時に、ナチズムはドイツで上昇していました。機会が訪れたとき、ホーニーはシカゴ精神分析研究所での地位を受け入れました。

Horneyは、シカゴの精神分析研究所のアソシエイトディレクターとして2年間働いていました。その後、1934年に、彼女はニューヨーク市ブルックリンに移り、ニュースクールフォーソーシャルリサーチで教えました。そこで働いている間、ホーニーは彼女の2つの最も重要な理論的作品を作成しました。 1つは私たちの時代の神経症的性格(1937)、そして他は精神分析の新しい方法(1939)。

新しい精神分析理論

彼女のキャリアの初期の部分の間、ホーニーはフロイト理論の信条に従いました。しかし、彼女は彼の見解のいくつか、特に女性の心理学に関連する見解に反対し始めました。フロイトとは対照的に、彼女は、神経症(精神的健康問題)につながるのは生物学的または本能的な衝動ではなく、むしろ社会的および文化的条件であると広く信じていました。特に、ホーニーは、女性のメンタルヘルスは男性優位の文化によって悪影響を受けたと主張した。

ホーニーは、フロイトの見解に疑問を呈し始めると、心理学と精神分析の分野で彼女の足跡を残し始めました。彼女は代わりに自分の考えを発表した。たとえば、フロイトは、女性は男性の解剖学的構造に嫉妬している陰茎の羨望を持っていると述べていました。これは心理的な混乱を引き起こします。ホーニーは、女性は周囲の文化によって悪影響を受けたと主張しただけでなく、おそらく実際には、男性もWombEnvyを経験していると述べました。彼女は、男性は女性が妊娠と母性(生命を与え、維持する能力)で果たす役割に嫉妬を感じるかもしれないと信じていました。彼女はまた、この羨望が男性を他の分野の女性よりも優れた行動に導くと信じていました。

臨床業務への新しいアプローチ

ホーニーが伝統的なフロイト精神分析の視点から離れて彼女の見解を再形成するにつれて、彼女は不安を彼らの環境での経験の産物として広く見始めました。彼女は、例えば、子供がうまく扱われず、無力感や孤立感を感じるようになると、不安を感じるようになると信じていました。治療せずに放置すると、その不安は人格障害に悪化する可能性があります。

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彼女の臨床研究では、ホーニーは人々の不安の原因を治療することに焦点を合わせ始めました。彼女は、精神分析が人々の現在の不安の原因を明らかにするのに役立つはずだと信じていました。その後、治療は彼らが現在の症状に対処するのに役立つ可能性があります。ホーニーはまた、助けがあれば、患者は自分自身を分析して症状を緩和することを学ぶことができると信じていました。

キャリアとレガシーの終わり

カレン・ホーナイは、フロイトの初期の信奉者であり、彼女のアイデアを分岐させた唯一の学生ではありませんでした。アルフレッド・アドラー、カレン・ホーナイ、カール・ユングはすべて、新フロイト派として知られるグループの一員でした。それぞれがアイデアを出し、精神分析の分野をフロイトの信条から広げ始めました。

ホーニーにとって、彼女のアイデアで発言するという選択は、いくらか費用がかかりました。彼女はフロイトの教えに従わなかったので、最終的にニューヨーク精神分析研究所から追放されました(1941年)。粘り強く、ホーニーはちょうど彼女のグループ、つまり精神分析の進歩のための協会を設立しました。これには提携した教育センターがあります-アメリカ精神分析研究所。ホーニーはまた、American Journal of Psychoanalysisそして1952年に亡くなるまでジャーナルの編集者でした。その間、彼女は自分の見解を発展させ、執筆を続けました。

彼女のキャリアの後半に、ホーニーは対人関係が神経症のために果たす役割について説明しました。彼女はこれについてさらに2冊の本を書いた(私たちの内なる葛藤;神経症と人間の成長)。ホーニーが亡くなったとき、彼女の仕事を続けるためにカレンホーナイ財団が設立されました。このニューヨークを拠点とする財団は、1955年にカレンホーニークリニックを設立することも可能にしました。このクリニックは、現在でも治療クライアントの研究、教育、トレーニング、治療のために活動しています。

学ぶべき教訓

カレン・ホーナイによれば、神経症的性格を発達させる原因は何ですか?著名な新フロイト派のカレン・ホーナイは、抑圧された本能的な衝動と社会で受け入れられるものとの間の緊張のために女性が神経症であるというフロイトの仮定に異議を唱えました。彼女は、すべての人が環境や経験によって悪影響を受け、神経症を引き起こす可能性があると信じていました。彼女はまた、社会が女性を抑圧する方法のために女性が特に影響を受けるかもしれないと述べた。

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環境、対人関係の経験、社会的圧力、または抑圧の影響を受けて、不安や落ち込みを感じている場合は、治療が役立つリソースになる可能性があります。今日の治療法は通常、ホーニーとその同時代の人々が使用している治療法とは異なります。現在、ほとんどのセラピストは、人に影響を及ぼしている可能性のあるすべての社会文化的要因を考慮しています。彼らは、現在の症状と、現在の症状につながった可能性のある過去の経験を考慮します。

6エンジェルナンバー

今日の治療法では、カウンセラーは通常、理論的な方向性または統合的なアプローチを念頭に置いて作業に取り組みます。彼らの視点は、ホーニーのアイデアのいくつかと彼女の仕事から生まれた他の心理的発見によって影響を受ける可能性があります。現在、ほとんどの心理学者は、クライアントについてあまり多くの仮定をしないようにしています。むしろ彼らはクライアントをよりよく理解するのを助けるために研究と心理学の教えを使います。これは彼らがあなたのユニークなニーズであなたを最もよく助けることを可能にします。

今日のセラピストはまた、クライアントがセラピーを離れた後、自分自身を助けるために必要なスキルを学ぶことができることを望んでいます。ホーニーは、自己認識を通じて自助を促進した最初の一人でした。この考えは依然として際立っています。確かに、特に適切なスキルをすでに習得した後は、自分自身を助けることができる場合があります。しかし、物事が多すぎる場合は、再び治療法の使用を検討するかもしれません。