二元論心理学とは何ですか？

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二元論の心理学は、哲学者、生物学者、心理学者、および他の科学者がこの主題に重きを置いて、長年にわたって熱く議論されてきました。議論全体は、心と脳が2つの別々のものであるか同じであるかという問題を中心に展開しています。

それで、心理学における二元論とは何ですか？

最も一般的な二元論心理学の定義は、心と脳は2つの別々のものであるという見方です。二元論では、脳は物理的な物体としてのみ見られますが、心は厳密に物理的なものを超えたものとして見られます。

心理学における心身二元論とは何ですか？

心身二元論心理学は、心理学における二元論のより説明的な用語です。このフレーズは、心と体は分離できる2つの異なるものであるという考えを指します。よりよく理解するには、「心」と「体」の概念が実際に何を意味するのかを最初に理解することが役立ちます。

心は何ですか？

心はあなたの意識のすべてを含みます。それは思考を含み、それらのいくつかは非常に複雑で、推論、判断、そして感情です。あなたが何かを経験すると、あなたの心は新しい情報を処理し、それは最終的にあなたが結論を出すのを助けます。あなたの意識の中心にあるのはあなたのエゴ、つまり主観的な自己です。

脳とは何ですか？

脳は物理的、生物学的オブジェクトです。意識しているかどうかにかかわらず、それはあなたの体の一部です。それは頭蓋骨の内側の柔らかい神経組織の塊です。科学は精神的プロセスが脳内で調整されていることを証明していますが、二元論/一元論の議論は、脳の物理的出力とは別の心が実際にあるかどうかを疑問視しています。

一元論対二元論心理学

ある意味で、アリストテレスとプラトンが肉体の死後も魂が続くかどうかについて意見が一致しなかったため、一元論と二元論の心理学の議論が続いています。ルネ・デカルトが1600年代に心と体の関係について書いたので、議論の焦点は人生の間に二元論に移りました。非常に多くの哲学者や科学者がこの主題に興味を持っているため、いくつかの異なるタイプの二元論と一元論が発展してきました。

一元論の種類

一元論には主に2つのタイプがあります。一つ目は唯物論です。唯物論的見解では、それが物質的、物理的世界の一部でない限り、何も存在しません。唯物論的な見方では、脳は存在し、心は神経系で起こる一連のプロセスにすぎません。

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一元論の2番目のタイプは、現象主義とも呼ばれる主観的理想主義です。主観的観念論は唯物論の反対です。物理的な世界しかないというのではなく、本当に存在するのは心の知覚だけだということです。

知覚が物理的現実を形作るというこの考えは、多くの調査研究でテストされています。ある研究では、うつ病のMS患者は、自分の障害がテストで示されたものよりも大きいかのように振る舞いました。

二元論の種類

心身の議論におけるさまざまなタイプの二元論は、物理的なオブジェクト、つまり脳と、心を構成する精神的なプロセスの両方を2つの異なるエンティティとして認識します。ただし、さまざまなタイプの二元論は、明確な視点を提供します。

1つは実体二元論です。この見方は、心と物理的な世界が根本的に異なることを前提としています。ルネ・デカルトは実体二元論者でした。デカルトの見解では、心は体なしで存在する可能性があります。肉体は心なしで存在することができましたが、それは考えることができませんでした。

デカルトにとって、心と体は別個の存在でしたが、それらは松果体、つまり脳の中心の奥深くにある内分泌腺を介して接続されていました。松果体は存在し、いくつかの特定された機能を持っていますが、それが心と体をつなぐという考えはまだ疑わしいです。

二元論の2番目のタイプは述語二元論です。このビューは、現象を説明するために使用される言語に基づいています。それは、世界の記述を物理的な公式に還元することはできないと述べています。たとえば、竜巻、雷雨、ハリケーンなどの一般的な言葉と同じように、嵐が物理的に何であるかを簡単に説明する式はありません。

別のタイプは、プロパティの二元論です。性質の二元論は、意識の質が脳の状態の記述以上のものであることを前提としています。何十年も前に、財産の二元論は、生命の生物学的現実と、生命を開始し、それを継続させた生命力との違いを説明するために一般的に使用されていました。しかし、近年、この用語は、脳の状態や行動などの物理的現象と、思考や感情などの精神的現象を区別するために頻繁に使用されています。

一元論対二元論の議論における質問

心と体が同じであるかどうかについての議論は、いくつかの関連する質問を提起します。これらすべての質問に最終的に答えることができれば、議論は解決する可能性があります。多くの主題と条件に関する研究が続けられているので、これらの質問は決定的に答えられることに近づくかもしれません。

精神的現象は感覚的現象とは異なりますか？

目、耳、鼻、味蕾、皮膚などの感覚器官は、情報をもたらし、体験を豊かにします。これらの感覚は多くの異なる考えをもたらすかもしれません。チョコチップクッキーの匂いを嗅いでお母さんの優しさを考えたら、それは匂いに対する単なる肉体的な反応ですか？それとも、単なる生理学的反応以上の考えはありますか？

マインドは体をコントロールしますか、それともボディはマインドをコントロールしますか？

二元論が正しい見方であると信じるなら、あなたは心と体のどちらが支配しているかという問題に直面しています。 3つの主な答えが提案されています。相互作用論者の見解は、心は体に影響を及ぼし、体も心に影響を与えるというものです。

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2番目の見方は随伴現象説と呼ばれます。この理論は、物理的な刺激や出来事が精神的な現象を引き起こすと述べています。ただし、精神的な出来事は肉体にはまったく影響しません。ほとんどの人にとって、この見方は意味がありません。結局のところ、あなたが悲しみを感じるとき、あなたの体はその悲しみに反応し、あなたは自分自身が泣いていることに気づきます。横断歩道で車が自分に向かって速く移動しているのを見ると、できるだけ速く離れます。いずれの場合も、あなたの心の思考や感情は身体的な影響を及ぼします。

3番目のビューは並列処理です。この二元論的な見方では、心と体の両方が存在しますが、それらはまったく接続されていません。

知っていることは経験することと同じですか？

何かが何であるかについて非常に明確な考えが得られるまで、事実とデータを収集できます。事実の知識が何かを経験することと同じであるならば、あなたは学ぶべき新しいことは何もありません。それでも、一生愛を研究した人は、初めて恋に落ちた場合、それについて非常に異なる理解を持っているかもしれません。

彼らは愛が体と心にどのように影響するかについてのすべての詳細を知っているかもしれませんが、彼ら自身がそれを経験するまで、彼らは恋をしていることがどのようなものかを知りません。彼らは以前に物理的な事実を知っていたかもしれませんが、今では恋愛の質について異なる種類の理解を持っています。

観察はすべてを説明していますか？

彼らが思考実験をしているのでない限り、科学者は通常、観察可能な行動を研究します。一元論は、すべての精神的プロセスが物理的領域の一部であると想定しています。もしそうなら、それらはすべてあるレベルで観察可能でなければなりません。思考を観察できるという概念は、何年も前の風変わりなアイデアでしたが、信頼を得ています。

ゾンビと意識的な存在の違いは何ですか？

心理学における二元論の一般的な議論の1つは、ゾンビの議論です。これがその方法です。あなたはゾンビであることを想像します。意識的な考えや経験はまったくありません。それでも、あなたの体はまだ存在していて、基本的な機能を実行することができます。議論は、身体が機能し続けている間に意識がまったくない状態を想像できるのであれば、意識（または心）は純粋に物理的なものから分離されなければならないと述べています。

思考を物理学に還元することはできますか？

すべてではないにしても少なくとも多くの精神活動を観察できることが明らかになりつつありますが、思考が観察可能な物理現象以上のものであるかどうかという問題は依然としてあります。物理学は、あらゆる物理的なオブジェクトまたはイベントを説明できます。まだ決定されていないのは、物理学が思考の出方と人々がそれらについて何をするかを説明できるかどうかです。

物理的に同一の双子は心理的にも同一ですか？

実際には、同一の双子でさえ同一ではありません。彼らの環境は彼らが子宮の中にいる時から彼らを変えます。しかし、同一の双子が心理的に同一である場合はどうなりますか？彼らはすべて同じ精神活動を共有しますか？この質問をテストできれば、科学者が心と体の関係を理解するのに役立つ可能性があります。

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なぜ脳の損傷は常に精神的な変化を引き起こすのですか？

一部の理論家は、脳の損傷が事実上常に何らかの形の精神的変化をもたらすという事実は、心が脳と同じものであることを証明していると示唆しています。これは本当ですか？おそらく。あるいは、損傷前と同じように、物理的な脳が非物理的な心と相互作用できなくなったのかもしれません。

選択の自由はどうですか？

あなたの心があなたの脳と同じものであるとあなたが信じるならば、それはあなたに起こるすべてが特定の反応を生み出すことを示唆するかもしれません。すべての動作は単純に自動的に行われるため、選択の余地はありません。しかし、あなたの心があなたの体と異なる場合、二元論者がそれを見るように、あなたは何が起こったのかを考え、あなたの道徳的判断を使用し、そしていくつかの選択肢から選ぶことができます。

どの心理学の学校が二元論心理学を想定し、想定していませんか？

心理学のいくつかの学校は、脳で起こる物理的な出来事に過ぎないという心の見方を支持しています。他の学派は、心と脳を、1つは物理的でもう1つは非物理的である別個の実体と見なしています。

行動主義-一元論

行動主義は、行動は脳の生物学に根ざしているという一元論の見方に基づいています。最も有名な初期の行動主義実験は、パブロフによって行われたものでした。パブロフは、ベルの鳴動と食べ物の到着との間に関係を作ることによって、犬に唾液を分泌させることができました。食べ物が届かなくても、犬は届いたかのように唾を吐きました。行動主義者にとって、心のようなものはありません。脳を含む体と、それらが生み出す行動だけがあります。

進化心理学-一元論

進化心理学は、それらが個体と種の生存をどのように促進したかに関する心理学的イベントを見ています。精神活動が一貫して誰かまたはその部族の生存を助けた場合、その精神活動は遺伝子にコード化され、後の世代に受け継がれることになります。

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ヒューマニズム-一元論

ヒューマニズムはそれが始まってから大きく変化しました。しかし、ヒューマニズムの基本的な考え方は、すべてが進行中の自然のプロセスの一部であるということです。科学的調査を通じて発見された現実を認識します。これらには、生物学、物理学、および神経生物学が含まれます。このように、ヒューマニズムは心と脳が一つであるという考えを受け入れるようになりました。

認知心理学-二元論

認知心理学は、知覚、記憶、思考、学習などの精神的プロセスを扱います。最近、認知心理学は、反対の証拠がたくさんあるにもかかわらず、心と体の二元論的な見方に固執しているために批判されています。

なぜ人々は二元論的心理学を好むのですか？

一部の科学者は、人々が心と体が異なると信じることを選択する理由は、単に自己保存のためであると示唆しています。二元論の考え方は、神話、伝説、そして宗教の中心にあります。これらのタイプの考えや物語は、人々が生き残り、繁栄するために必要なことを何でもし続ける意欲を維持するため、人間の生存に不可欠である可能性があります。

メンタルヘルスの問題は身体的または心理的ですか？

それで、メンタルヘルスのための一元論と二元論の実際的な意味は何ですか？議論をどのように見ても、メンタルヘルスの問題がある場合に追求できる治療には2つの異なるタイプがあります。

まず、体調の改善に取り組むことができます。これはいくつかの方法で行うことができます。

• 十分な睡眠をとる
• 健康食品を食べる
• 運動
• 薬物やアルコールを避ける
• あなたの脳の化学を改善するために処方された薬を服用してください

第二に、あなたは心理療法を通してあなたの行動に取り組むことができます。一元論の厳密な支持者にとって、行動療法は最も理にかなっています。認知行動療法は、脳の一部であるかどうかに関係なく、精神的プロセスから始めて行動を変えるのに役立ちます。

自分で精神的な問題を克服できなかった場合、セラピストは、自分自身、自分の問題、そして自分の周りの世界に対処、行動、理解する新しい方法を教えることで、精神的な問題の克服に向けて取り組むことができます。

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さまざまな種類の精神的問題について、BetterHelp.comのライセンスを受けたカウンセラーに相談することができます。結局のところ、最も重要なのは、心と体がはっきりしているかどうかではなく、精神状態を改善するために何ができるかということです。

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